از دعوای امّل و قرتی تا مسئلۀ حسینقلی و اسپینوزا
در گفت و گو با چهره برجسته حوزه و دانشگاه مطرح شد ایسنا/فارس نه قرار بود حوزه دانشگاه شود و نه دانشگاه حوزه. قرار بود فقط در مسائل اجتماعی هسمویی‌هایی داشته باشند …
زبان انتقال مفاهیم در رشته های الهیات به روز نیست
حجت‌الاسلام والمسلمین، قاسم کاکایی اظهار کرد: زبانی که برای انتقال دروس الهیات انتخاب شده، زبان روز نیست که مثلا هَندبوکی در مورد ملاصدرا نوشته شده باشد یا کتاب خوبی در مورد شیخ …
به مناسبت ۲۰ آذر سالروز شهادت شهید محراب آیت الله دستغیب
به مناسبت سالگرد شهادات شهید محراب آیت الله دستفیب جمعی از مریدان آن شهید مستند تلویزیونی حدیث سرو ویژه آیت الله شهید دسستغیب را که نزدیک به چهار ساعت است در کمتر …
کتاب هستی و عشق و نیستی به چاپ سوم رسید
کتاب هستی و عشق و نیستی تألیف دکتر قاسم کاکایی با ویرایش جدید از سوی انتشارات هرمس منتشر شد. چاپ قبلی این کتاب مدتها بود که نایاب شده بود و علیرغم تقاضای فراوان دانشجویان و علاقه مندان مباحث …
کتاب وحدت وجود به روایت ابن عربی و مایستر اکهارت به چاپ هفتم رسید
کتاب وحدت وجود به روایت ابن عربی و مایستر اکهارت تألیف دکتر قاسم کاکایی که مدتها چاپ ششم آن نایاب شده بود از سوی انتشارات هرمس به چاپ هفتم رسید. این کتاب …
آدرس اینترنتی خرید و ارسال پستی کتاب «حدیث سرو»
از آنجا که بسیاری از عزیزان حوزوی و دانشکاهی علاقمند به تهیۀ کتاب حدیث سرو، شرح احوال عارف کامل، حضرت آبت الله نجابت رضوان الله تعالی علیه، هستند و در این ایام …
«هنگام نیایش چه میکنیم» به چاپ دوم رسید
کتاب هنگام نیایش چه میکنیم که مدتها بود که نایاب شده بود از سوی انتشارات هرمس تجدید چاپ شد. این کتاب چند سال پیش کتاب سال حوزه و کتاب فصل جمهوری اسلامی …
کدام قصه را قلب مثنوی میدانید؟
فصلنامه فرهنگی هنری نگاه آفتاب، نشریهٔ مؤسسهٔ سروش مولانا در شمارهٔ اول خود که در پابیز ۱۳۹۹منتشر شده است این سؤال را با برخی از اهالی فرهنگ مطرح کرده است: کدام قصه …
آتش زده بر جانم آن گوهر یکدانه
«یاران چه غریبانه رفتند از این خانه» آتش زده بر جانم آن گوهر یک دانه با دیدن تو ای جان در جبهه عیان دیدم خود جمع شده با هم شمع و گل …
حافظ و آیت الله نجابت
به مناسبت ۲۰ مهر یادروز حافظ حافظ در نگاه حضرت آیت آلله نجابت بررسی شخصیت حضرت حافظ از دیدگاه عرفایی چون مرحوم آیت الله نجابت از دو جهت مهم است: اول …
